В воскресенье, 28 апреля православные верующие отметят один из самых больших и светлых праздников – Вход Господень в Иерусалим. В народе его называют вербным воскресеньем.
Оно всегда празднуется ровно за неделю до Пасхи. Во всех храмах Хабаровской епархии пройдут торжественные богослужения, сообщает ИА «Хабаровский край сегодня».
Праздник Вход Господень в Иерусалим установлен в память о том, как Иисус за шесть дней до иудейской Пасхи триумфально въезжал в столицу Иудеи. Иисус избрал для входа в Иерусалим не белого коня, а осленка - символ мира на Востоке. Тем самым он показал, что пришел к людям не как завоеватель.
Народ встречал Иисуса ликованием, ведь накануне он воскресил друга своего Лазаря, который умер и был похоронен четыре дня назад. Люди постилали под ноги Иисусу пальмовые ветви и дорогие одежды, как сыну Божьему, потому что никто из смертных не мог совершить такого чуда. Но Иисус шел навстречу своей смерти.
Пройдет всего несколько дней, и та же толпа будет требовать от Пилата, указывая на Христа: "Распни Его, распни!". Таков человек во все времена.
Через несколько дней произойдет другое шествие, восхождение Христа на Голгофу, где его и распяли. И именно это - вступление Господа на путь крестных страданий вспоминают в Вербное воскресенье. Так что праздник этот радостный и грустный.
Богослужения в нем начнут совершаться уже осенью
10 апреля 2024, 15:00 0
У нас нет пальм, а вот верба цвете раньше всех других растений. Удивительно, поздняя будет Пасха или ранняя, верба все равно зацветет за неделю до нее, к празднику Входа Господня в Иерусалим.
Церковь в этот день, как правило, наполняется большим количеством людей с веточками вербы в руках. Они заменяют нам листья пальмы. И когда правящий архиерей или просто священник начинает ее освящать, все поднимают веточки выше, и это уже целый лес верб.
Освященная верба – святыня, ее ставят в красный угол и берегут до следующего праздника. Ими украшают иконы, их приносят на могилы родственников. А если ветки совсем высохли или сломались их не выбрасывают, а сжигают.
В прежние времена принято было ветками вербы хлестать детей друзей и знакомых. Считалось, что таким образом тому, кого хлестали, прибавляли здоровья. Такая традиция существовала в некоторых деревнях, но никакого богословского или религиозного смысла она не имела.
В Вербное воскресенье, по сути, заканчивается сорокадневный Великий пост, дальше начинается Страстная седмица, воспоминание о крестных страданиях Иисуса Христа. В эти дни пост становится особенно строгим. Монахи практикуют сухоядение, а то вовсе отказываются от пищи. А потому на Вербное воскресенье -передышка. На трапезе разрешается рыба.
