По заказу генконсульства КНР известный хабаровский китаист, переводчик и писатель Геннадий Константинов написал в соавторстве с исследователем из Владивостока Виталием Ляшковским написал книгу «Китайская диаспора в Хабаровске 1858 – 1938».

Только когда китайцы прочли, что получилось, печатать её отказались.

Что не понравилось дипломатам КНР и как работа всё-таки увидела свет, Геннадий Константинов рассказал корреспонденту ИА «Хабаровский край сегодня».

Ни проституток, ни боксеров

Идею написать и издать масштабное исследование по истории китайской диаспоры Хабаровска предложили дипломаты расположенного в краевой столице генконсульства КНР. Такой опыт уже был в соседнем Владивостоке. С этой просьбой китайские чиновники обратились к известному хабаровскому китаисту Геннадию Константинову.

Он – автор монографий о жизни на советском Дальнем Востоке последнего китайского императора Айсингоро Пу И, а также книги «Особая интернациональная», посвящённой 88-й отдельной стрелковой бригаде Дальневосточного фронта около села Вятское, где служил первый лидер КНДР Ким Ир Сен и родился второй лидер - Ким Чен Ир.

Первые хабаровчане-китайцы

Первым упоминание о китайцах в Хабаровске оставил известный русский географ и путешественник Николай Пржевальский (1839-1888). Он работал в Приамурье с 1867-го по 1869 год. Базой его экспедиции была Хабаровка.




В 1860-х годах, когда Пржевальский оставил это описание Хабаровки, здесь проживало и работало только 20 китайцев. Но их число начало быстро увеличиваться благодаря потребности в рабочих руках. Военный пост нуждался и в продовольствии, и в строителях. А возить товары из западной части страны оказалось невероятно накладно. На работах по сооружению казарм, жилых и общественных зданий сперва задействовали военных низших чинов. Но это был не выход. Решить проблему поручили инженеру-подполковнику Павлу Унтенбергеру - будущему Приамурскому генерал-губернатору. В 1876 году он отправился в Поднебесную, чтобы найти там наёмных рабочих. Тогда действовал запрет для этнических китайцев-ханьцев селиться в близлежащей Маньчжурии (в родовых пределах императорской семьи), поэтому Унтербергеру пришлось рабочих нанимать в более южных провинциях Шаньдун и Чжили (ныне – Хэбэй). Нанял он 134 человека, которые благополучно добрались до Хабаровки и приступили к строительству сперва собственного жилья, а затем и казарм для русских войск.

С тех пор китайские рабочие полились в строящийся Хабаровск рекой. Вслед за гастарбайтерами потянулись многочисленные купцы, лавочники. Они находили себе заработок не только на торговле соболем, но и поставкой продуктов питания, начали открывать харчевни и увеселительные заведения прежде всего для своих же соплеменников. В 1885 году в Хабаровке было 7 китайских лавок, и вся мелкая торговля на городском базаре была в руках китайцев.

Девочки, как товар

Китайцы селились во владениях купца-земляка Тифонтая в районе Артиллерийской сопки (нынешняя площадь Славы). Здесь появилась китайская кумирня, подпольные опиумные курильни и публичные дома.

На заработки в Хабаровск приезжали преимущественно молодые холостые мужчины. В 1901 году в Хабаровске будет числиться 2100 мужчин китайской национальности и только семь женщин. По китайским законам того времени женщины не имели права выезжать из своей страны, вот почему даже богатые китайцы приезжали в Россию без семей. Китайские купцы доставляли в Хабаровск немногочисленных, но так необходимых женщин, покупая их в южных портах.
Из Китая привозили девочек, зачастую похищенных или просто купленных у родителей в голодающих китайских деревнях. Цена одной в 1910 году была 700-800 рублей.

 

Стоит отметить, что с 1840 по 1917 годы проституция в Российской империи была легализована. Сотрудницам домов терпимости было предписано проходить регулярные медосмотры и платить налоги. В Хабаровске в секс-индустрии работали и русские дамы, но были, например, и японки.

Обязательно - обезьяна

К началу 20 века китайская диаспора насчитывала до четверти населения Хабаровска и она пользовалась немалым влиянием.

Например, местные власти пытались силой перенести стихийный «чайна-таун» из района нынешней площади Славы за речку Лесопилку недалеко от нынешней улицы Серышева. Однако китайцы дошли до Сената и добились отмены незаконного, по их мнению, решения.

Китайцы стали неотъемлемой частью городской жизни. Тут были их театры, а бродячие цирковые труппы развлекали китайскую и русскую публику.

 

Победоносно войду в Хабаровск

На рубеже XIX и XX веков Хабаровск затронули охватившие практически весь Китай события, связанные с восстанием ихэтуаней. По-русски его обычно именовали как «боксёрское восстание», а иногда прямо называли русско-китайской войной. Провинции Шаньдун и Чжили, которые были основными поставщиками рабочей силы в Хабаровск, оказались в эпицентре негласно поддержанного официальным Пекином мятежа против иностранного засилья в Поднебесной.

Гродеков из Хабаровска отправил войска на помощь осаждённому ихэтуанями Благовещенску и в Харбин. Из столицы КВЖД в Хабаровск по Сунгари срочно эвакуировали несколько тысяч русских подданных. В обратную сторону начался массовый исход китайцев на родину. Их число в 1900 году в Хабаровске сократилось с 8 почти до 2 тысяч человек.




После подавления международным «миротворческим контингентом» (в него входили войска России, США, Англии, Германии, Японии и ряда других стран) восстания ихэтуаней жизнь в приграничных городах России быстро вошла в свою привычную колею, китайцы вернулись.

В годы Гражданской войны Китайская республика по договорённости с японцами даже отправила около 4 тысяч своих интервентов на русский Дальний Восток.
Правда, симпатии местные и пришлые китайцы в большей степени испытывали к Советам. Выходцы из этой страны оказались среди тех, кто входил в красный отряд Тряпицына, который сжёг Николаевск-на-Амуре, десятками они вступали в партизанские отряды. Китайские части в Красной армии создавались даже в далёких от Дальнего Востока Москве, Петрограде, Луганске и Харькове. В начале 1919 года в личной охране Ленина 70 человек из 200 были китайцами.



В советские годы в Хабаровске у китайцев был собственный орган печати «Гунжэнь чжилу» («Рабочий путь»), в окрестностях краевой столицы были созданы китайские сельхозартели. Одна из них – Контонская коммуна – сегодня известна под названием села Тополево.

Закончилась «китайская история» Хабаровска в 30-е годы. В связи с ростом шпиономании многие китайские проекты были свернуты, дальневосточные китайцы, как и корейцы и некоторые другие народы, подверглись репрессиям и высылкам.

Об этом и многом другом Геннадий Константинов и Виталий Ляшковский подробно рассказывают в своей книге, подкрепив повествование документами и фотографиями. В ближайшее время издание поступит в книжные магазины Хабаровска, а 31 мая запланирована презентация книги в Дальневосточной научной библиотеке.